高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。
得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。
诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。
知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。
春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞。宋代。曾丰。 高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。 ...
曾丰。 （1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。